Phú quý hữu mệnh, nhân quả bất diệt

[Radio] – Trong cơn thịnh nộ, vua Nặc Vương Ba Tư của Ấn Độ cổ đại đã gả công chúa Thiện Quang cho một người ăn xin nghèo nhất, vì công chúa nghĩ rằng không phải do ân huệ của vua cha mà cô được mọi người yêu thương và chiều chuộng. Cô cho rằng mọi thứ đều xuất phát từ phúc báo của bản thân, và dứt khoát rời khỏi cung điện với chàng phò mã không nơi nương tựa. Họ đến ngôi nhà cũ rách duy nhất của chàng phò mã, nhưng nền nhà đột nhiên tự sập đổ và họ đã tìm thấy kho báu vô cùng quý giá.

Đức Phật bị nhóm lưu manh mắng chửi nhiều ngày liên tiếp, nguyên nhân vì một người con gái

[Radio] – Đức Phật Thích Ca Mâu Ni là một vị Thánh nhân được mọi người tôn kính. Nhưng khi Ngài còn tại thế, đã từng bị một nhóm lưu manh lăng mạ, dùng những ngôn từ rất ác độc chửi rủa Đức Phật suốt mấy ngày liền. Nguyên nhân là do đâu? Đức Phật đối đãi với sự việc này như thế nào? Nó khởi nguồn từ năm trước đó, và nguyên do là vì một người phụ nữ.

34 buổi biểu diễn năm 2022 của Shen Yun tại Ý đã kết thúc hoàn hảo

Ngày 30/6, suất diễn thứ ba của Đoàn Nghệ thuật Shen Yun New York tại Nhà hát Politeama Rossetti ở Trieste, Ý, tiếp tục kín chỗ. Khi tấm màn từ từ buông xuống trong tiếng vỗ tay của khán giả cũng là lúc Đoàn Nghệ thuật Shen Yun New York hoàn thành chuyến lưu diễn Châu Âu năm 2022.

Ngoài ‘Tái ông thất mã’, sách ‘Hoài Nam Tử’ còn gửi gắm những triết lý nhân sinh gì?

“Hoài Nam Tử” là một kiệt tác Đạo gia, được viết bởi Hoài Nam Vương Lưu An của hoàng tộc nhà Tây Hán và các môn khách của ông. Trên cơ sở kế thừa tư tưởng Đạo gia thời Tiền Tần, cuốn sách tích hợp các tư tưởng Âm Dương gia, Mặc gia, Pháp gia và một phần tư tưởng của Nho gia, nhưng tôn chỉ chính của nó quy về Đạo gia.

Nhạc trưởng nổi tiếng người Ý: Âm nhạc Shen Yun có thể giúp mọi người thoát khỏi những suy nghĩ xấu

Khi các tiên nữ xuất hiện trên sân khấu, mang giỏ trái cây và hái đào trong Vườn Bàn Đào, vũ điệu thướt tha uyển chuyển của các nghệ sĩ Shen Yun đã giành được nhiều tràng pháo tay tán thưởng của khán giả tại Nhà hát Politeama Rossetti ở Trieste, Ý.

Địa vị chân thực của người vợ trong xã hội truyền thống

Nhiều người có ấn tượng về phụ nữ truyền thống là người không đi ra khỏi cửa, và từng lời nói, hành động của họ bị ràng buộc bởi đạo đức truyền thống. Sau khi lấy chồng, người phụ nữ sẽ phụ thuộc vào người chồng, trở thành người chăm lo cho gia đình nhà chồng, còn cần phải chấp nhận cảnh thê thiếp, thậm chí có thể chịu số phận hẩm hiu bị vứt bỏ. Liệu sự thực có đúng như thế?

Bản chất của toán mệnh là gì? Trương Tam Phong một câu chỉ rõ chân tướng

Minh Sử ghi chép về Trương Tam Phong tương đối sơ sài, nhưng đối với Thần tích của ông thì có nhiều chỗ rõ, ví dụ: “Cho dù thời tiết nóng nực hay rét buốt, trang phục sơ sài, có thể ăn nhiều cũng có thể vài tháng không ăn, ngày đi nghìn dặm, có thể chết đi sống lại, vân du tứ phương tung tích kỳ ảo v.v”. 

“Bần” chỉ là nghèo, nhưng “cùng” mới thực là khảo nghiệm ý chí người quân tử

Trong ngôn ngữ hiện đại, hai chữ “bần cùng” thường gắn liền với nhau. “Bần” và “cùng” đều có nghĩa là nghèo, nhưng hàm nghĩa lại không như nhau. Bần không đáng sợ, nhưng “cùng” mới thực sự là khảo nghiệm nhân tâm. Vì sao nói như vậy?

Chó trắng sủa Đức Phật: Phật giảng luân hồi và nhân quả

[Radio] – “Lục đạo luân hồi” được giảng trong Phật giáo có nghĩa là kiếp này làm người, kiếp sau có thể chuyển sinh làm động vật. Nếu đúng như vậy thì luân hồi có quy luật hay không? Trong kinh Phật “Trung A-hàm” (Madhyama Āgama) có kể một câu chuyện luân hồi chuyển sinh như vậy, tên là “bạch khuyển phệ Phật” (chó trắng sủa Đức Phật).