Văn hóa Thần truyền

Lịch sử nhân loại có ghi lại không ít những câu chuyện về luân hồi chuyển sinh. Đối với con người thời xưa kia, những câu chuyện như vậy lại rất đỗi bình thường, không phải chuyện hiếm, nhưng với con người ngày nay thì có vẻ rất mới lạ.

Lã Động Tân có thể được xem là một trong những vị Thần Tiên nổi tiếng nhất trong Bát Tiên. Dân gian tương truyền Đạo thuật của ông cao siêu, hay làm việc thiện, giúp đỡ người nghèo khó, ông được dân chúng vô cùng kính trọng. Nhưng trước khi đắc Đạo thành Tiên, vị Lã Đại Tiên Nhân này là một học giả sống ở thời nhà Đường. Trong “Toàn Đường thi” cũng bao gồm bốn tập thơ của ông, tổng cộng với hơn 200 bài thơ.

Trong “Thần tăng truyện – Quyển 4” có ghi lại một câu chuyện nhà Phật có liên quan tới Thần tăng Huệ Tư. Thích Huệ Tư, tên thế tục là Lý Thị, người Vũ Tân. Thời trẻ là người khoan hậu có tiếng trong vùng. Ông thường mộng thấy có tăng nhân khuyên ông xuất … Đọc tiếp

Trong kinh Phật “Pháp Cú Thí Dụ Kinh – Quyển 1” có ghi lại một câu chuyện về tiền kiếp. Đức Phật đã giảng cho con người về nhân quả báo ứng, hành vi thất đức nói lời ác độc sẽ dẫn đến hậu quả khủng khiếp.

“Từ mối quan hệ giữa Linh Công với các hiền nhân, tôi đánh giá ông ấy là một quân vương hiền đức”.

“Thái cực” là đạo lý huyền diệu thâm sâu, lúc ẩn lúc hiện, xuyên suốt vũ trụ rộng lớn, là bí mật thần thánh vận hành lịch sử của cả Thiên thượng và nhân gian.

Tống Văn Đế triều Lưu Tống thời Nam Bắc triều, Trung Quốc, từng tiếp kiến tăng nhân Cầu Na Bạt Ma người Tây Vực. Những nghi vấn bấy lâu nay của vua đối với Phật giáo đã được vị tăng nhân từ phương xa đến giải đáp. Vua đã hiểu rõ sự khác nhau trong tu luyện của đế vương và bình dân. 

Người có ba hồn bảy phách (vía), cổ nhân cho rằng nó rất quan trọng đối với nhân thể, mất một cái thôi cũng nguy hại vô cùng, người đánh mất hồn phách thì trở thành khúc thịt biết đi, nhưng ba hồn bảy phách rốt cuộc là gì?

8 tuổi được vua phong đất, một mình biện luận hàng phục mấy vạn ngoại đạo, trước khi nhập Niết bàn khiến mẫu thân kinh sợ: “Lẽ nào con trai ta vĩ đại hơn các Thiên Thần?”

Có thể thấy phu thê cung của một người bất lợi, thì luôn luôn có những việc khiến bạn cảm thấy hôn nhân của mình không hạnh phúc, điều này cũng có thể là do bạn đang phải trả nợ nghiệp còn thiếu từ đời trước…

“Thấy vật tròn đầy thì việc dễ thành, thấy vật khiếm khuyết thì việc sẽ hỏng”. Điềm báo của hôn nhân cũng giống như trong Dịch số nói rằng: “Không phải lời cuồng vọng, đều có định số rồi”…

[Radio] – Trương Quả Lão mới cưỡi lừa ngược, du hí nhân gian, để lại rất nhiều câu chuyện lưu truyền ngàn năm. Đồng thời, ông cũng chỉ rõ ra phương thức vượt qua tai ách thời mạt thế cho con người tương lai.

Vị Đạo nhân lấy ra Tiên dược biến giếng nước thành giếng rượu để cảm tạ chủ quán. Chủ quán nhờ đó phát lộc phát tài, trở thành đại phú hào trong vùng. Nhưng sau đó, chỉ vì nổi tham tâm mà hết thảy phúc phận bỗng tan biến thành mây.  

Mở đầu “Thi Kinh” là ba bài “Quan Thư”, trong thơ viết về một cô gái phi phàm và mối tình làm thay đổi lịch sử. Câu chuyện ấy đã diễn ra như thế nào?

Tại sao người tu luyện có những hiện tượng lạ có thể gọi là kỳ tích mà người thường không thể có được như nhục thân bất hoại, xá lợi, hồng hóa? Sau này tôi mới nhận ra, đó là thân thể họ đã được vật chất cao năng lượng thu gom từ vũ trụ chuyển hóa. Do đó chỉ có tu luyện mới có thể thay đổi được vận mệnh…

“Vô vi” là một trong những tư tưởng trung tâm của Đạo Đức Kinh. Tại sao Đạo Đức Kinh, được mệnh danh là Vua của vạn kinh, lại không đề xướng nỗ lực? Tư tưởng “Vô vi” của Lão Tử nghĩa là gì? Bộ kinh điển cổ xưa này giảng những gì?

Bài viết trước nói về con người có tích đức hoặc tổn đức đều có thể ảnh hưởng đến tuổi thọ đã định trong mệnh của họ. Còn về thuyết “ăn hết lộc thì hết mệnh” là như thế nào?…

Thời Nam Tống ở Phượng Châu, Thiểm Tây có 3 người làng sống gần nhau. Khi họ trưởng thành thì cả 3 kết bái huynh đệ. Ngày mồng 8 tháng 9 năm Khánh Nguyên – Bính Thìn, Chu Tam và Lý Chấp Nhất đều cùng đột tử vào một buổi trưa, người còn lại là Bành Lục khi đó chưa biết tin này…

[Radio] – Trong 10 đại để tử của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, có một người là A Na Luật, là người đệ nhất Thiên nhãn. A Na Luật vốn là một vương tử sống trong bạc vàng châu báu, sau xuất gia tu hành, hai tình cảnh khác biệt một trời một vực thế này vốn đã khó làm được việc xuất gia, vậy mà ông còn làm mù mắt mình. Vậy làm thế nào mà ông tu thành đệ nhất Thiên nhãn?