Giải mã: Tại sao Quan Vũ lại bất cẩn để mất Kinh Châu

Khi Quan Vũ dẫn thủy quân tấn công Vu Cấm và Bàng Đức, Vu Cấm đầu hàng, Bàng Đức không hàng, bị giết, Trung Nguyên chấn động, Tào Tháo dự tính dời đô để tránh sức mạnh của Quan Vũ. Vậy mà một viên tướng trẻ thư sinh Đông Ngô là Lục Tốn lại bắt sống Quan Vũ, đoạt Kinh Châu. Nguyên nhân do đâu?

Thiên cổ kỳ tài Gia Cát Lượng: Không ra khỏi cửa mà tỏ tường thiên hạ

Thời Mạt Hán loạn thế, quần hùng lớp lớp xuất hiện, Gia Cát Lượng hội đủ các tố chất trung, hiếu, nghĩa, mưu, có thể nói ông được công nhận là biểu tượng của trí tuệ và mưu lược. Từ khi trai trẻ, Gia Cát Lượng đã ôm hoài bão dọc ngang trời đất, an bang định quốc, trên thông thiên văn, dưới tường địa lý, hùng tài đại lược, ngồi trong trướng mà định quyết thắng ngoài ngàn dặm.

Có thể bạn chưa biết về Tôn Quyền: Cử hiền đãi sĩ, quên nhược điểm chỉ nhìn ưu điểm

Thời Tam Quốc, trong vài chục năm ngắn ngủi, nhiều nhân vật anh hùng xuất hiện như Tào Tháo, Gia cát Lượng, Lưu Bị, Tôn Quyền, Chu Du, Quan Vũ, Trương Phi… họ đã tung hoành ngang dọc, cùng làm lên một khúc ca tráng liệt về tinh thần cao thượng “Trung nghĩa, tín nghĩa, nhân nghĩa, ân nghĩa, hiệp nghĩa”, để lại cho hậu thế những giá trị vô tận cùng những nỗi niềm cảm khái.

Bí ẩn thuật xem số mệnh theo giờ sinh: Bát tự – 8 chữ định đoạt đời người (Kỳ 1)

Trạng trình Nguyễn Bỉnh Khiêm được các nhà mệnh lý học Trung Hoa đương thời khen ngợi: “An Nam lý số hữu Trình Tuyền”. Vậy thuật toán mệnh Bát Tự là gì? Tại sao dùng Bát Tự giờ sinh lại có thể tính toán ra vận mệnh cả đời người?

Tại sao dân gian nói: “Không ai giàu ba họ, không ai khó ba đời”

Một gia đình dù giàu đến đâu cũng không thể có ba đời giàu có, một gia đình dù nghèo đến đâu cũng không thể đời đời đều nghèo khó. Nói chung, “ba thế hệ” là bước ngoặt trong sự phát triển của gia đình. Rất nhiều người không hiểu vì sao qua ba đời lại có thay đổi lớn trong gia đình như vậy?

Bậc đế vương thời cổ đại dùng đức để trị vì thiên hạ như thế nào

Trong văn hóa truyền thống Á Đông có khái niệm “Quân quyền Thần thụ”, nghĩa là quyền lực của quân vương là do Thần ban cho. Hoàng Đế được gọi Thiên tử, nghĩa là con của Trời. Thiên tử ở vị trí cao nhất trên thế gian, nhưng phải đảm nhận sự giao phó của Trời, cần tuân theo ý mệnh của Trời để hành sự, dùng đức để trị vì thiên hạ.

Hoàng cung Thiên tử ở vì sao gọi là Tử Cấm Thành?

Đời Minh, Vĩnh Lạc năm thứ 4 nhuận tháng 7, Minh Thành Tổ hạ chiếu khởi công xây dựng cung điện Bắc Kinh, trải qua 15 năm, đến tháng giêng năm Vĩnh Lạc thứ 19 thì hoàn thành, là nội cung của thiên tử, chu vi 6 lý 16 bộ [1], cũng được gọi là Tử Cấm Thành. (Minh sử – Địa lý chí nhất).

Khổng Tử luận về Đạo của ẩm thực, tế lễ

Có câu cổ ngữ rằng “dân dĩ thực vi thiên”. Câu đó xuất xứ từ “Sử ký – Lịch Sinh, Lục Giả liệt truyện”: “Vương giả dĩ dân nhân vi thiên, nhi dân nhân dĩ thực vi thiên.”, nghĩa là: vị vua hoàn thành đại nghiệp thống nhất lấy người dân làm Trời, mà người dân thì lại lấy lương thực làm Trời.

Bức tranh ‘Hagar và Thiên Thần’ – Tin tưởng vào con đường của Chúa an bài

Đôi khi, những khó khăn trong cuộc sống có thể khiến chúng ta choáng ngợp và làm những việc mà bình thường chúng ta không làm. Một khi nhận thấy mình không có khả năng chăm sóc bản thân hoặc gia đình có thể khiến chúng ta bị kích động và thậm chí tự tổn hại chính mình hoặc những người thân yêu.

Truyền thuyết vua Tì Khiên: Đầu dài ba thước, bất tử trường sinh

Thế gian vạn sự đã an bài. Chúng ta suốt ngày bận bịu tất bật, kỳ thực chỉ giống như con rối bị điều khiển trong tay kẻ giật dây. Thành công hay thất bại, kiệt xuất hay tầm thường đều đã được định sẵn, chỉ là bản thân con người không biết mà thôi.

Thần Thổ Địa là ai

Cả người Việt và người Hoa đều thờ Thần Tài cùng với Thần Thổ Địa, nhưng người Đài Loan còn có ngày lễ hội văn hóa thờ cúng Thần Thổ Địa, và coi Thần Thổ Địa là Thần Tài. Vậy Thần Thổ Địa là ai?

Từ lịch sử quan Thành Trụ Hoại Diệt xem mối quan hệ giữa văn minh và nghệ thuật (P-2)

Mặc dù châu Âu Trung cổ bị cai trị bởi man tộc, nhưng các dân tộc này đã chấp nhận Cơ đốc giáo, vì vậy các nghệ thuật gia thời Trung cổ phần lớn là những người hiến dâng vô danh, làm việc vì sự vinh diệu của Chúa. Tuy nhiên, do nền văn minh trước đó đã bị hủy hoại, nghệ thuật thời Trung cổ về cơ bản thuộc giai đoạn mò mẫm, khám phá lại từ trong sự hoại diệt của nền văn minh trước đó, và phải đến thời kỳ Phục hưng, nghệ thuật mới tiến đến thành thục.